ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ವಿವರ ಇಲ್ಲಿದೆ:
೧. ಅಂಡಜ (Andaja):
ಅರ್ಥ: ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಜೀವಿಗಳು (ಅಂಡ ಎಂದರೆ ಮೊಟ್ಟೆ, ಜ ಎಂದರೆ ಹುಟ್ಟು).
ಉದಾಹರಣೆ: ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಹಲ್ಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು.
೨. ಸ್ವೇದಜ (Swedaja):
ಅರ್ಥ: ಬೆವರು ಅಥವಾ ತೇವಾಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಜೀವಿಗಳು (ಸ್ವೇದ ಎಂದರೆ ಬೆವರು). ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಉದಾಹರಣೆ: ಪರೋಪಜೀವಿಗಳು, ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾ, ನುಸಿ, ಮತ್ತು ಹೇನುಗಳು.
೩. ಉದ್ಭಿಜ (Udbhija):
ಅರ್ಥ: ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೀಳಿಕೊಂಡು ಮೇಲೆ ಬರುವ ಜೀವಿಗಳು (ಉದ್ಭಿಜ ಎಂದರೆ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವುದು).
ಉದಾಹರಣೆ: ಸಸ್ಯಗಳು, ಮರಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು.
೪. ಜರಾಯುಜ (Jarayuja):
ಅರ್ಥ: ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ (ಜರಾಯು ಅಥವಾ ಹೊಕ್ಕಳು ಬಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ) ನೇರವಾಗಿ ಮರಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವ ಜೀವಿಗಳು.
ಉದಾಹರಣೆ: ಮನುಷ್ಯರು, ಹಸು, ನಾಯಿ, ಆನೆ ಮುಂತಾದ ಸಸ್ತನಿಗಳು.
ಈ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ 'ಚತುರ್ವಿಧ ಜೀವರಾಶಿಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಸಹಜವಾದ ಜನನ ಮರಣಗಳನ್ನು ಮಾನವನು ಕೃತಕ ವಿಧಾನದಿಂದ ತಡೆಯಲು ಹೊರಟು ಮಾನವನ ಸಹಜ ಗುಣಧರ್ಮ ವೇ ಹಿಂದುಳಿಯುತ್ತಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಪರಮಾತ್ಮ ಜೀವಾತ್ಮರಿಗೆ ಜನನ ಮರಣವಿದೆಯೆ? ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ತಿಳಿದು ನಡೆಯಬೇಕಿದೆ? ನಡೆಯಬೇಕು? ನಡೆಯುತ್ತಿರುವರು?
ಕಲಿಗಾಲದ ಕಲಿಕೆಯೇ ಸರಳವಾಗಿರುವ ಸತ್ಯದ ವಿರುದ್ದ ಇರೋವಾಗ ಪ್ರಕೃತಿ ನಿಯಮ ಮೀರಿ ನಡೆಯೋದು ಸಹಜ.
ಏನಂತೀರ?
ಬದಲಾವಣೆ ಸಹಜ.ಆದರೂ ಸಮಾಜ ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ ವಿಕೃತ ಸ್ವಭಾವದವರ ಜೀವಿಗಳ ಜನ್ಮವೇ ಹೆಚ್ಚುವುದು.
No comments:
Post a Comment